االسلام عليكم د- رائد كيف حالكم عسى ان تكونوا بخير دائما ارجو منكم اعراب الايات المباركة من سورة الحاقة : (الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة )
3 مشترك
اعراب آية
الكسائي- عدد المساهمات : 9
تاريخ التسجيل : 29/01/2010
د رائد الزيدي- صاحب المنتدى
- عدد المساهمات : 276
تاريخ التسجيل : 17/01/2010
العمر : 49
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اهلا اخي اليك اعراب الايات الكريمة
الحاقة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان
الحاقة :خبر ما مرفوع بالضمة والجملة الاسمية في محل رفع خبر للمبتدأ الحاقة
وما : الواو حرف عطف وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
ادراك : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به اول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ ما
ما : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
الحاقة خبر مرفوع بالضمة والجملة في محل نصب مفعول به ثان لادراك
ودمت بخير اخي الكريم
الحاقة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان
الحاقة :خبر ما مرفوع بالضمة والجملة الاسمية في محل رفع خبر للمبتدأ الحاقة
وما : الواو حرف عطف وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
ادراك : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به اول والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والجملة في محل رفع خبر للمبتدأ ما
ما : اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
الحاقة خبر مرفوع بالضمة والجملة في محل نصب مفعول به ثان لادراك
ودمت بخير اخي الكريم
فاطمة محمد- عدد المساهمات : 1
تاريخ التسجيل : 22/12/2011
أرجو إعراب *لأقعدن لهم صراطك المستقيم* 
د رائد الزيدي- صاحب المنتدى
- عدد المساهمات : 276
تاريخ التسجيل : 17/01/2010
العمر : 49
اهلا بك واليك الاعراب
من الاية 16 من سورة الاعراف
قال تعالى : (( قال فبما اغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم))
اللام : لام جواب القسم
أقعدنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير متصل تقديره انا
لهم: جار ومجرور
صراطك : ظرف مكان منصوب بالفتحة والكاف ضمير مبني على السكون في محل جر بالاضافة ( ومنهم من يعربه مفعولا به ومنهم من يقدر قبله حرف جر فيكون لاقعدن لهم في صراطك او على صراطك المستقيم)
المستقيم : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهذا اعراب آخر
جملة "فبما أغويتني" جواب شرط مقدر أي: إن أنظرتني، والباء جارّة تفيد السببية، "ما" مصدرية، والمصدر مجرور متعلق بـ "أقعدن". والتقدير: إن أنظرتني فلأقعدنَّ لهم بإغوائك إياي. وجملة "فوالله لأقعدنَّ" جواب الشرط المقدر، "صراطك" منصوب على نـزع الخافض "على"، ويضعف إعرابه ظرفا؛ لأنه مختص، والمختص يتعدى بـ "في" نحو: "صليت في المسجد". والله اعلم واي اية تريدينها اعربها لك ان شاء الله
من الاية 16 من سورة الاعراف
قال تعالى : (( قال فبما اغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم))
اللام : لام جواب القسم
أقعدنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير متصل تقديره انا
لهم: جار ومجرور
صراطك : ظرف مكان منصوب بالفتحة والكاف ضمير مبني على السكون في محل جر بالاضافة ( ومنهم من يعربه مفعولا به ومنهم من يقدر قبله حرف جر فيكون لاقعدن لهم في صراطك او على صراطك المستقيم)
المستقيم : نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
وهذا اعراب آخر
جملة "فبما أغويتني" جواب شرط مقدر أي: إن أنظرتني، والباء جارّة تفيد السببية، "ما" مصدرية، والمصدر مجرور متعلق بـ "أقعدن". والتقدير: إن أنظرتني فلأقعدنَّ لهم بإغوائك إياي. وجملة "فوالله لأقعدنَّ" جواب الشرط المقدر، "صراطك" منصوب على نـزع الخافض "على"، ويضعف إعرابه ظرفا؛ لأنه مختص، والمختص يتعدى بـ "في" نحو: "صليت في المسجد". والله اعلم واي اية تريدينها اعربها لك ان شاء الله
مواضيع مماثلة
